
Подібні ініціативи
Концептуально більш широко спрямованим на макросуспільство є радіо “Patrin”, у партнерстві з яким, радіо “Chiriklo” хоче внести свій внесок у скорочення відстані між ромами і неромами, долати негативні стереотипи, дискримінацію та сегрегацію. Нідерландське ромське медіа розпочало свою діяльність як двомовне ромсько-англiйське періодичне видання “Patrin” (у перекладі з ромської “листок”), яке виходило друком і поширювалося в Європі, Північній і Південній Америці та Австралії в 1991 р. У 1992 р. були створені перші радіопрограми “Patrin”, які транслювались на державному радіо. З 2009 року Патрін розміщується SALTO Амстердам як незалежне ромське радіо з програмами на ромській, англійській на інших мовах. З 2013 року Радіо Patrin є членом EBU (Європейський мовний союз), Євробачення і EBU Рома Task Force Group.
Ведучі
Офіційни голоси радіо: Орхан Галюш та директор ромського радіо “Chiriklo” Федір Кондур. Ведуча новин та авторських інтерв”ю Ольга Веснянка. Ведуча та диктор журналіст Ірина Ткаченко та історик Наталія Зіневич. Запрошуємо журналістів до співпраці, зокрема в рамках пратнерства з іншими ЗМІ. Ми розробляємо волотерські і стажистські форми взаємодії та партнерські проекти з іншими ЗМІ, НГО та держустановами й органами місцевого самоврядування.
Місія Радіо
Програми
Новини
Цiкаве
Інтерв’ю з Земфирою Кондур на всеукраїнському ТБ
Наш колега Зола Кондур, з Києва була гостею українського ТБ (Майдан ТБ) 15.10.2014. Серед інших предметів, вона говорить про документальну стрічку “Зламана Тиша”.
“Зламана Тиша” – документальна стрічка, в якій її ведучий, радіо-репортер Орхан Галюш, намагається зрозуміти, що сталося з сінті та рома в роки Другої світової війни. Він боїться, що історія повторюється у сучасній Європі. Тому всі сінті та рома навколо потерпають від дискримінації, вони виключені з суспільства. Як 12000000 Європейських сінті та рома відповісти на це? Що знають про свою власну історію? Чому вони не говорять про це? Чому тиша? Щоб отримати відповіді, Орхан Галюш подорожує Німеччиною та Польщею, щоб поговорити з тими, хто втратили рідних, з очевидцями та іншими. Він виявляє істотні відмінності між своїм народом і «Гадже» («інші»), та шукає шляхи для доброго, мирного співіснування та порозуміння.